Archív rubrik: Náboženství a materialismus

Sodoma a Gomora. Uhorská stopa. Časť I.

Lucas van Leyden, "Lot a jeho dcéry"; "biblická" katastrofa vyobrazená v stredovekých farbách na brehu veľkého jazera.

Lucas van Leyden, „Lot a jeho dcéry“; „biblická“ katastrofa vyobrazená v stredovekých farbách na brehu veľkého jazera.

Pannónia-Zadunajsko-Zalitavsko vo svetle Novej Chronológie. Kadiaľ putoval biblický Lot.

Prológ

V nedeľu 22. októbra 2017 vo večerných týždenných správach RTVS zaznela informácia, ktorá bola prehliadnutá všetkými bez výnimky „politológmi“ a analytikmi, hoci má z pohľadu teórie riadenia fenomenálnu výpovednú hodnotu v zmysle predikcie globálno-politického vplyvu na Slovensko a Strednú Európu. Jedná sa o správu z Bratislavského jazzového festivalu, ktorého záver bol korunovaný vystúpením jazzového kvintetu izraelského saxofonistu Amita Friedmana v sprievode speváčky Jael Shoshany Cohen. Spolu so stretnutím A. Danka s predsedom parlamentu Arménska s veľmi výmluvným menom Ar Bablojana predsedom zákonodarného zhromaždenia Monaka Ch. Steinerom 16. októbra zapadajú tieto udalosti do jednotnej matrice, ktorej výstupy sa dajú náležite zhodnotiť len cez dôslednú analýzu globálno-historického procesu a nezastupiteľného miesta Slovenska v ňom.

grv2

Globální Rozvojové Vzdělávání: 2. část

Dokončení úvodního dvojbloku ke GRV. Videodokument přináší další otázky k zamyšlení a zodpovězení:
1) Celkový rozsah agendy (zapojené instituce a organizace, nejen státní)
2) Komplexnost celé agendy
3) Časová politická osa – GRV probíhá kontinuálně a nerušeně, jak za vlád ČSSD či ODS s jejich koaličními partnery
4) Okrajová ukázka toho, kam všude zasahují neziskové organizace ve společenských procesech (podrobněji bude dále rozvedeno v pokračování cyklu o GRV)
5) Jak „plní“ NNO svoji informační úlohu v rámci GRV v konkrétním vybraném tématu
6) Zásadní otázka v rámci celého úvodního dvojbloku o GRV zmíněná v samotném závěru tohoto videa.
7) Vzdělávání nebo propaganda?

nypd

Paul Joseph Watson – pravda o útoku v New Yorku

6-ti minutové video britského komentátora o absurditě kampaně proti islamofobii, která se v amerických médiích a na sociálních sítích objevila po nedávném teroristickém útoku v New Yorku. Jak je možné, že se tolik lidí strachuje, aby se nerozvinula nenávist proti nenávistné ideologii?

chobot2017

Petr Chobot – Změna přichází

Dvouhodinový rozhovor Petra Chobota s Alžbětou Šorfovou z cestyksobe.cz o aktuálních globálních procesech souvisejících s bojem dobrých a zlých sil na planetě Zemi. Globální zločinci ztrácejí sílu a bojí se probouzení lidstva. Aktivují proto procesy zvyšující strach a snižující uvědomovací schopnosti běžné populace. Projekty na manipulaci vědomí jsou spuštěny. Mezitím však dostává lidstvo další a další dary přispívající ke svobodě. Bez našeho vlastního přispění se otroctví nezbavíme. Doporučuji ;-)

meloni

Giorgia Meloni – protest proti ilegální mešitě v Římě

2 a půl minutová reportáž z italské TV o protestu před jednou z ilegálních mešit. Občané a členové skupiny „Patrioti Itálie“ se sešli k protestu kvůli tomu, že někdo z islamistů před mešitou obtěžoval dvojice Italů, kteří se objímali nebo líbali na večerní procházce. Italové protestují proti zavádění zpátečnické islamistické kultuře a přítomnosti lidí, kteří ji chtějí vnutit Evropanům.

chazarstan

Kto prebral Židom vieru a prečo?

10-ti minutové video s českými titulky, ve kterém islámský imám vysvětluje historii Chazarů. Chazarský národ žijící v 8. a 9. století na území mezi Černým a Kaspickým mořem převzal židovské náboženství z politických důvodů. Chazaři postupně migrovali do Evropy, kde byli základem proti-monarchistických revolucí, např. ve Francii a v Rusku a kde vytvořili sionistické hnutí. Sionisté/Chazaři se až do dnešního dne stěhují do Izraele a apartheidní režim obhajují za pomoci holokaustu a obviňování z antisemitismu, ačkoliv nemají s původními semitskými židy nic společného, nemají semitský původ a původ v Izraeli. Přesto o tom lžou celému světu i sami sobě.

barma

Ashin Wirathu o soužití s muslimy v Barmě

Ashin Wirathu je nacionalistický buddhistický mnich z Barmy (Myanmar), ze kterého momentálně kavárny celého světa dělají nového Hitlera jen proto, že nestojí o to, aby se jeho země stala muslimskou a trvá na obraně národní celistvosti.

pjakin2017

Otázka – Odpověď V.V. Pjakina ze dne 12.09.2017

Ruský analytik odpovídá ve svém pravidelném pořadu na otázky z těchto témat: Důležitý summit islámských organizací o technologii v Astaně jako úsilí o zřízení centra řízení islámských států, proces odebírání „svatosti“ ukrajinské státnosti, pro prodej protileteckých raket Turecku Rusko neohrožuje, proč Německo předstírá vrácení svého zlata uloženého ve FEDu, proč je nutné odpovídat na diplomatické útoky USA asymetricky, oficiální ideologií Ruska je vlastenectví a proto nemohou sportovci soutěžící pod neutrální vlajkou dostat své prémie, jak znalosti KSB mohou nemohou pomoci lidem se špatnou mravní kvalitou, jak se hroutí řízení globálního prediktora

Příspěvek k tiskové konferenci o Mariánském sloupu 7.9. a jako interpelace 14. 9. 2017 na Magistrátu Hlavního města Prahy.

neudorflovaPodle všech legitimních, dostupných dokumentů Mariánský sloup, postavený roku 1650, byl po staletí Čechy vnímán jako symbol pobělohorského genocidního násilí katolické církve na svobodě vyznání devadesáti procent nekatolického obyvatelstva českého království i na české státnosti. Ti, kteří dnes tuto skutečnost popírají, účelově lžou a používají stejnou logiku vnucování sloupu z politických důvodů devadesáti procentům českého obyvatelstva, které se neztotožňují s katolickou církví a jejími nedemokratickými a mocenskými přístupy.

Projev Lenky Procházkové při hlasování na Pražském magistrátu

lenkapVážení radní a zastupitelé, děkuji za slovo. Jmenuji se Lenka Procházková a vystupuji zde jako spoluautorka Petice proti znovuobnovení Mariánského sloupu na Staroměstském náměstí. Francouzský historik a politik Ernest Denis v knize Čechy po Bílé hoře napsal o významu původního sloupu toto: „Ferdinand III. svěřil své království zvláštní ochraně Panny Marie, a postavil jí v červnu 1650 sloup se sochou její na předním místě hlavního města. Sloup tu byl symbolem, že se Řím ujal vlastnictví Čech.“

blonde

Kdy se Evropané začnou bránit zločinům muslimských imigrantů?

9-ti minutové video z února 2017, ve kterém se Američanka ze Seattlu s přezdívkou Blonde in the Belly of the Beast zamýšlí nad otázkou, co se všechno ještě musí v Evropě stát, aby se Evropané začali bránit invazi muslimských imigrantů a jejich zločinům. Uvádí příklady neustále se opakujících znásilnění, loupeží a teroristických útoků a přetrvávající netečnost obyvatel západní Evropy, kteří se bojí nařčení z rasismu víc, než smrti nebo znásilnění. Jak daleko ještě tohle všechno zajde?

tkmarsloup

Tiskovová konference k „obnovení“ Mariánského sloupu na Staroměstském náměstí v Praze

Odpůrci „obnovení“ Mariánského sloupu v Praze na Staroměstském náměstí uvedli důvody, proč nesouhlasí se stavbou: jde o akci malé katolické sekty, která se vyhýbá diskuzi a pokoutnými cestami chce prosadit stavbu, která symbolizovala katolickou totalitu v pobělohorské době a národnostní útlak. Na tiskové konferenci vystoupili představitelé reformovaných církví a občanských iniciativ. Vystoupili: Marie Neudorflová, Lenka Procházková, Hana Tonzarová, Václav Novotný, Václav Pavlíček, David Loula, Tomáš Ditrich, Jan Vystranin, a další. Tisková konference proběhla 7.9.2017

Lidl se zapletl do vlastní pavučiny lží aneb není tolerance jako tolerance

Ke kauze černoch Lidl psal: jsme v Evropě 21. století. Čím více ze světa totiž poznáte, tím větší toleranci vůči jiným máte. Nyní Lidl říká, že respektuje rozmanitost, proto přistoupil ke změně grafiky a smazal kříže. Orwell hadra Začíná to mazáním křížů, přejmenováváním knih (Pipi Dlouhá punčocha a černošský král), shazováním soch, cenzurou jazyka a převracením významů či embargem na nepohodlné filmy a osoby. Končí to…nechci domýšlet. Ale Orwell, Zamjatin a Huxley by zírali.

Islamizace „západu“ Evropy je neodvratná, země V4 ještě mají šanci!!!

Islamizace ve Francii, v Německu, ve Švédsku a nejspíše, přestože tato země (pozdě) odešla z EU, také ve Velké Británii dospěla podle mnoha politologů a sociologů do stupně, kdy se stala nezvratným faktem, který nelze změnit, ani zvrátit, pokud by nedošlo k nějakému násilnému řešení stávající situace. V těchto zemích už je úplně normální, že zakopáváte na chodnících o hordy muslimů modlících se na svých koberečcích, nebo dokonce blokujících dopravu přímo na vozovce! Běda, když se ohradíte, že Vám přechází v chůzi, v jízdě, ne ve vstupu do nějaké restaurace, nebo obchodu! Okamžitě jste obviněn z netolarance, z xenofobie, nebo dokonce z rasismu! Muslimům nestačí jejich mešity a modlitebny, oni dle jejich přesvědčení mají právo praktikovat svou víru kdykoli a kdekoli se jim zachce, nehledě na to, jestli tím někoho omezují, nebo obtěžují!

viden

Pracovníčka utečeneckého táboru: do 20 rokov z Rakúska je Afganistan

9ti minutový rozhovor s pracovnicí centra pro migranty ve Vídni se znalostí arabštiny. Vypráví o svých rozhovorech s muslimskými migranty a sděluje následující poznatky: Muslimští přistěhovalci jsou od počátku překvapeni náboženskou svobodou v Rakousku, která jim umožňuje bez omezení praktikovat svou víru, což často ve svých zemích nemohli. Jejich cílem je ovládnout zemi, do které přišli a nastolit tam radikální islámskou společnost. Evropské organizace, které migrantům pomáhají, cílevědomě omezují vliv všech, kteří se snaží islamizaci Evropy zabránit a podporují muslimy v uplatňování jejich radikální víry a požadavků.

Panna Mária Sedembolestná. Čierna Madona

imagePrečo je slovenská patrónka Sedem-bolestná? Irena Uhorská. Helena Trójska. Kde boli „antické“ Sparta a Arkádia? Bohyňa-Matka, Čierna Madona. Czenstochowa.

Panna Mária Sedembolestná bola Vatikánom prehlásená za „Patrónku Slovenska“. Otázka pravej identity tejto „legendárnej“ osobnosti predstavuje nemenej intrigujúci historický poznávací výlet, než v prípade vierozvestcov Cyrila a Metoda, Svätopluka a Babylonu. Historická veda má istú zvláštnosť – spája v sebe legendárne i skutočné udalosti, pričom tak, že jedno sa prelína s druhým. Ak to však má byť veda v pravom zmysle slova, treba sa usilovať nielen o vysvetlenie všetkých „legendárnych“ skutočností, ale aj o zistenie dôvodu, prečo boli za legendárne označené. Práve o to sa usilujeme so všetkou počestnosťou a priamosťou tých, ktorým záleží na koherentnom a logickom výklade našich dejín. Začnime.